פס מפריד
מהי מדיטציה מרפאת?

מהי מדיטציה מרפאת?

הטיפול האתרי יכול לנבוע אך ורק מתהליך מדיטטיבי. “מדיטציה היא האמצעי להגיע לידי הכרת מהותם העילאית של הדברים”.[1] המדיטציה יכולה לאפשר לאדם להיות שותף מודע ואקטיבי במלאכת הבריאה ולא רק מתבונן.

מדיטציה בגישה האנתרופוסופית, הינה התמסרות לדימוי, להרגשת מחשבה או תוכן רצון בדרך המסוגלת לרכז ולעבות כוחות שבדרך כלל מצויים כביכול בחיי הנפש שלנו במצב דליל.

אנו יודעים כי החשיבה של האדם מתרחשת בעולם האתרי, והמוח רק משקף אותה לחשיבה המוכרת לנו. כמו שהכימאי מפריד מהמים את המימן, שהרי אין אפשרות לראות את מהותו של המימן בשעה שהמים נמצאים לפנינו, כך מבודד חוקר רוחי באמצעות ריכוז כוחותיו, את הנפשי-רוחני מהפיזי תוך שהוא הופך את נפשו העצמית למכשיר המחקר. לשם כך על האדם להניח בחשיבה את כל האקטיביות של נפשו, כך שהוא מכניס מחשבה מסוימת ומכוון את כל כוחות הנפש הפנימיים שלו בהתרכזות אליה. אם עושים זאת לאורך זמן עם סבלנות והתמדה, ניתן להגיע לשימוש במתודה זו לעיצוב פנימי של החשיבה באורח מדויק, כפי שהפיזיקאי משתמש במתודות מדידה ושקילה כדי לפצח את סודות הטבע.[2]

הכניסה לשער האימגינטיבי חייבת להיות מבוססת על ידע רוחני מוצק, והשאלה אם נגיע אל האמת תהיה תלויה ביכולת השיפוט שלנו לצד ההתמסרות הדרושה.

משמעות גדולה בהקשר זה היא תפיסת נפש מוסרית גבוהה, ויראת כבוד.

אל המדיטציה המרפאת אנו ניגשים רק מתוך ידע אודות האדם הרוחי השלם, ומתוך הלך נפש שתופס את החיים האלה כחלק ממהות נצחית. זאת ניתן לממש כשרואים את הנצח משני צדיו – טרום התגשמות והתגשמות חוזרת, כלומר עבר, הווה ועתיד. “החוויה הזו, באם חודרת אותנו באורח תמונתי, הופכת אותנו לבני אדם מלאים” אומר שטיינר, “הרגש שלנו מואר עתה כולו באור פנימי, ואנו יודעים: בנינו עתה את הרגש שלנו כאיבר תחושה עבור הרוחי.”[3]

[1] כיצד קונים דעת העולמות העליונים? – ר. שטיינר

[2] הכרה על-חושית כדרישות התקופה – וינה 1923 – ר. שטיינר

[3] הכרה על-חושית כדרישות התקופה – וינה 1923 – ר. שטיינר


לפרטים והרשמה: אייל - 054-8093995 | shluvim@shluvim.com

 

פס מפריד

עקוב אחרינו בפייסבוק